Für das mittelalterliche Bewußtsein galt das
irdische Leben als »Jammertal«, welches man durchschreiten
mußte, um wahre Glückselig-keit erst im Jenseits zu erlangen.
In der Re-naissance wurde das Individuum geboren, und mit ihm erwachte
die Furcht vor dem Tod. Die Neuzeit entfaltete dann endlich die technischen
und medizinischen Möglichkeiten, um den Lauf der Dinge zu beeinflussen
– im Positiven wie im Negativen. Der Mensch eman-zipierte sich zunehmend
von der Natur. Die Lebenserwar-tung stieg wie auch die Erwartung an das
Le-ben. Nun scheint es, daß wir uns abermals an der Schwelle zu einer
neuen Epoche befinden: Mit der Entschlüsselung der Geheimnisse des
genetischen Codes haben wir endlich eine Möglichkeit gefunden, den
Tod – diese »lästige Unterbrechung im Kreislauf der Wiedergebur-ten«
– zu überwinden: Denn der Klon, die un-endliche Reproduzierbarkeit
des »materiellen Kerns« unseres Selbst, verleiht wahre Unsterb-lichkeit.
Auch für das bisher noch ungelöste Problem, wie wir unserem genetischen
Doppel unser Bewußtsein und unser Gedächtnis einhauchen können,
wird sich noch eine Lösung finden. Die Postmoderne entwickelt sich
damit zur Postmortale. Das Jenseits wird diesseitig. Es ist das Zeitalter
der Zeitlosigkeit.
Die wahrscheinlich negativen Auswirkungen auf die Uhrenindustrie
– denn wer wird angesichts der Unendlichkeit des eigenen Daseins auf den
Sekundenzeigen starren? – lassen wir bei unserer Betrachtung vorerst außer
acht. Immerhin liegen wahrhaft paradiesische Zu-stände vor uns. Schließlich
kann kein Zweifel bestehen: Mit der Abschaffung des Todes entledigen wir
uns auch aller Menschheitspro-bleme. Die Bevölkerungsexplosion wird
ge-stoppt. Es besteht dann nämlich keinerlei zwingender Grund mehr,
sich »natürlich« – durch den ekelerregenden Austausch
von Körper-flüssigkeiten und einen entwürdigenden, schweißtreibenden
Akt der Animalität – zu reproduzieren. Der (eingefrorene) Klon verleiht
Freiheit und vor allem Kontrolle. Zumindest aber das Umweltproblem wird
sich wie von selbst, aus purem Egoismus lösen. Denn bisher haben wir
doch nur alles verpestet und verwüstet, weil wir wußten, daß
erst unsere Nach-fahren ausbaden müssen, was wir angerichtet haben.
Einen Ast, auf dem wir tatsächlich selb-st sitzen, würden wir
niemals absägen!
Und seinen wir ehrlich: Wir können uns eigentlich
gar nicht vorstellen, wie die Welt ohne uns auskommen sollte. Andererseits:
Was ist mit unseren »geschätzten« Zeitgenossen, jenen
mißgünstigen, eigennützigen Heuchlern, die uns bereits
jetzt Tag für Tag auf die Nerven gehen und die wahrscheinlich auch
von der Möglichkeit des Klonierens Gebrauch machen würden? –
Nun, es wird sich eine Lösung finden. Mit solch kleinlichen Einwänden
halten wir uns nicht auf. Bedenken wir lieber die Vorteile: Statt im Altenheim
vor uns hinzusiechen, können wir die (eigentlich nicht mehr existierende)
Nachwelt mit unseren Lebensweisheiten be-glücken. Und es ist auch
Schluß mit erbschleichenden Verwandten. Niemals müssen wir uns
von unserem lieb gewordenen Besitz trennen! Ob es uns nicht vielleicht
irgendwann langweilig werden könnte, dieses tägliche Einerlei,
diese gnadenlose Unend-lichkeit unserer Existenz? Ja, langweilen Sie sich
denn etwa? Es fragt sich, warum Sie dem Ganzen dann nicht schon jetzt ein
Ende setzten. Ich kann nur sagen: Hauchen wir uns den Atem des ewigen Lebens
ein! Genießen wir es in vollen Zügen! Nie war er/es so wertvoll
wie heute!
Anil K. Jain
|
